نشوان بن سعيد الحميري
708
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
ر [ تَرَّت ] : يده : إِذا سقطت . وتَرَّت النواة من مرضاخها : إِذا بانت . وتَرَّ عن بلاده : أي تباعد . م [ تَمَّ ] الشيء : أي كمل ، تماماً . والتَّامُّ من ألقاب أجزاء العروض : ما كان من الأنصاف والقوافي مستوفياً لدائرته ، كالنوع الأول من الكامل ومن المتقارب ومن المُتَقَاطِر « 1 » . فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها ر [ تَرَّ ] : التَّرَارة : السِّمَن والبضاضة ، يقال ترَّ البدن فهو تارٌّ ، قال « 2 » : ونُصْبِحُ بِالغَدَاة أَتَرَّ شَيْء * وَلَوْ نُعْطَى المغَازِلَ ما عَيِيْنَا « 3 » الزيادة الإِفعال خ [ أَتَخَّ ] العجينَ صاحبُه : أي أَرَقَّه . ر [ أَتَرَّ ] : يقال : قطع يده فأَتَرَّها : أي أبانها . وأَتَرَّ الغلام القُلَة بمِقْلاته : إِذا ضربها . وأَتَرَّه القضاء : أي أبعده .
--> ( 1 ) المتقاطر من بحور الشعر هو : المتدارك ، وله أسماء أخرى . ( 2 ) الشاهد لرجل من بني الجرماز كما في اللسان ( طلفح ) . ( 3 ) لم يرد عجز البيت إلا في الأصل ( س ) وفي ( لين ) واكتفت بقية النسخ بالصدر الذي فيه الشاهد ، وهكذا جاءت رواية البيت كاملًا في اللسان ( بتت ، شزر ) والواقع أن هذا العجزَ عجزُ بيتٍ قبله ، وصحة الرواية : وَنَطْحَنُ بالرِّحا بَتّاً وشَزْراً * ولو نُعْطى المغازِلَ ما عَييْنا ونُصْبِحُ بالغَداةِ أتَرَّ شيءٍ * ونُمسِي بالعشيِّ طَلَنْفَحِيْنا